ரமலானில் விடுபட்ட நோன்புகளை விரைந்து நோற்பதன் அவசியம்

பின்வரும் கேள்வி பதில் உங்களுக்கான கேள்விக்கு பதிலளிக்கலாம் என நம்புகிறோம்.

விடுபட்ட நோன்புகளை எவ்வாறு ஈடு செய்வது? (How to make up for missed fasts)
கேள்வி:
நான் கடந்த சில ஆண்டுகளாக ரமழான் நோன்புகளை விட்டுள்ளேன். சில சமயம் முழு மாதமும், சில சமயம் சில நாட்களும் விட்டுள்ளேன். இதற்குப் பரிகாரமாக நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் விடுபட்ட நாட்களைத் தொடர்ந்து நோற்க வேண்டுமா அல்லது பிரித்து நோற்கலாமா? மேலும், விடுபட்ட நோன்புகளை ஈடு செய்யும் முன் நான் உபரியான (சுன்னத்) நோன்புகளை நோற்கலாமா?

பதில்:

அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே.

முதலாவதாக: தவ்பா (பாவமன்னிப்பு)
தகுந்த காரணமின்றி ரமழான் நோன்புகளை விடுவது பெரும் பாவமாகும். எனவே, நீங்கள் செய்த தவறுக்காக அல்லாஹ்விடம் உண்மையான மனதுடன் தவ்பா செய்ய வேண்டும், வருத்தப்பட வேண்டும், இனி ஒருபோதும் இப்படிச் செய்யமாட்டேன் என்று உறுதி பூண வேண்டும்.

இரண்டாவதாக: விடுபட்ட நாட்களைக் கணக்கிடுதல்
நீங்கள் விடுபட்ட மொத்த நாட்களைக் கணக்கிட முயல வேண்டும். சரியான எண்ணிக்கை தெரியவில்லை என்றால், உங்கள் மனதிற்குத் தோன்றும் அதிகப்படியான எண்ணிக்கையை (அதாவது, ‘இவ்வளவு நாட்களுக்குக் குறையாது’ என்று நீங்கள் உறுதியாகக் கருதும் அளவை) எடுத்துக்கொண்டு அவற்றை நோற்க வேண்டும். இதன் மூலம் உங்கள் பொறுப்பிலிருந்து அந்த கடமை நீங்கிவிடும்.

மூன்றாவதாக: நோன்புகளைத் தொடர்ந்து நோற்பதா அல்லது பிரித்து நோற்பதா?
விடுபட்ட நோன்புகளைத் (களா) தொடர்ந்து நோற்பது அவசியமில்லை; அவற்றை நீங்கள் பிரித்தும் நோற்கலாம்.

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

“…வேறு நாட்களில் (அவற்றை) நோற்க வேண்டும்…”
(திருக்குர்ஆன், அல்பகரா 2:184)

இந்த வசனத்தில் “தொடர்ந்து நோற்க வேண்டும்” என்று அல்லாஹ் நிபந்தனை விதிக்கவில்லை.

தாரி குத்னீ (Daraqutni) அவர்கள் இப்னு உமர் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ரமழான் மாதத்தின் களா நோன்புகளை விரும்பினால் பிரித்து நோற்கலாம், விரும்பினால் தொடர்ந்து நோற்கலாம்.”
(இமாம் அல்பானி அவர்கள் இதை ‘இருவா அல்-கலீல்’ 4/95 இல் ‘ஹஸன்’ தரம் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்).

நான்காவதாக: களா நோன்பிற்கு முன் சுன்னத் நோன்பு நோற்பது
கடமையான (களா) நோன்புகளை முடிக்காமல் உபரியான (சுன்னத்) நோன்புகளை நோற்பது குறித்து அறிஞர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. எனினும், மிகவும் சரியான கருத்து என்னவென்றால்:

கடமையான நோன்புகளை முதலில் முடிப்பதே சிறந்தது. ஏனெனில் கடமை என்பது அல்லாஹ்வுக்கு நாம் செய்ய வேண்டிய கடன் போன்றது.

ஆனால், ஆஷூரா அல்லது அரஃபா போன்ற குறிப்பிட்ட காலத்திற்குரிய சுன்னத் நோன்புகளை நோற்பது அனுமதிக்கத்தக்கது (ஷவ்வால் மாதத்தின் ஆறு நோன்புகள் தவிர, ஏனெனில் அவை ரமழான் நோன்பை முடித்த பிறகே நோற்கப்பட வேண்டும்).

ஐந்தாவதாக: தாமதப்படுத்துவதற்கான பரிகாரம் (பித்யா)
அடுத்த ரமழான் வரும் வரை விடுபட்ட நோன்புகளை ஈடு செய்யாமல், தகுந்த காரணமின்றி தாமதப்படுத்தினால், பெரும்பாலான அறிஞர்களின் கருத்துப்படி (மாலிகி, ஷாஃபிஈ மற்றும் ஹன்பலி மத்ஹப்கள்):

விடுபட்ட நோன்புகளை ஈடு செய்ய வேண்டும்.

அத்துடன் ஒவ்வொரு நாளுக்காகவும் ஒரு ஏழைக்கு உணவளிக்க வேண்டும் (சுமார் 1.5 கிலோ அரிசி அல்லது உணவு தானியம்).

ஆனால், நீங்கள் அறியாமையினால் அல்லது தகுந்த காரணத்தால் (நோய், பயணம் போன்றவை) தாமதப்படுத்தியிருந்தால், நோன்பு நோற்பது மட்டுமே போதுமானது, உணவளிக்கத் தேவையில்லை.

சுருக்கம்:

அல்லாஹ்விடம் தவ்பா செய்யுங்கள்.

விடுபட்ட நாட்களைத் தோராயமாகக் கணக்கிடுங்கள்.

உங்களால் இயன்ற வேகத்தில் அந்த நோன்புகளை நோற்று முடியுங்கள் (தொடர்ந்தோ அல்லது பிரித்தோ).

ஒவ்வொரு நாளுக்காகவும் ஒரு ஏழைக்கு உணவளியுங்கள் (தாமதப்படுத்தியதற்காக).

அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.